667

667 est un nombre placé entre 234 et 10 086, mais il est surtout connu pour être juste après 666.

Des soldats canadiens en train de rater leur débarquement sur Dieppe. D'ailleurs, on voit un 667 canadien en train de se faire démonter la face pendant que ses collègues bronzent sur le sol.

Histoire (désastreuse)

667 comprit qu'il avait raté son existence le jour même où il naquit, quand quelqu'un prononça son nom. Il sera en effet toujours connu pour être celui qui ne soit envisagé que par référence à 666, et après ce dernier.

Pendant un temps, 667 voulut se montrer intéressant en affirmant qu’il était premier… On fait toujours plus attention à un nombre quand il est un pauvre orphelin avec des tendances un peu borderline. Après enquête de l’institut national de numérologie, il s’est avéré que 667 avait bluffé. Ce n’est pas un nombre premier : il est le produit de 23 et 29… Deux nombres eux-mêmes premiers, et relativement proches l’un de l’autre. 667 est donc bien une raclure dans la mesure où il est le produit consanguin de deux rebuts de la société. C’est bien fait pour lui. Ha.

« que voulez-vous? il faut bien se multiplier, pour vivre... »

~ 23 et 29 à propos de leur fils indigne

Oui, 667 est un putain de looser.

Une question essentielle divise la communauté scientifique sur un point : le nombre de chiffres qui composent 667. Certains affirment en effet qu’il serait composé de trois chiffres : 6, 6 et 7, alors que d’autres affirment n’en voir que deux différents : 6 et 7.

D’autres écoles existaient antérieurement, mais n’ont plus beaucoup d’adeptes de nos jours. Selon elles, 667 s’écrirait avec 6, voir 7 chiffres, sous la forme DCLXVII. Aujourd’hui, il est plus commun de se foutre ouvertement de la gueule de ceux qui défendent cette théorie. C’est en effet très con de confondre des chiffres et des lettres.

	Un pilote défenseur de cette théorie dit :
	Moi, je trouve ça très pratique de pratique de parler de Delta-Lima-Charlie-X-Ray-Victor-India-India.

D'habitude, on dit que c'est le zéro qui est nul. Je ne sais pas si Karl l'est aussi, mais son nom est rigolo.

De la nullité de 667

Oui, je sais que c’est moins classe comme titre que « de la république », avec le petit autographe de Platon en dessous… Mais faut pas déconner tout de même : les titres en « de machin-truc », ça reste quand même la classe.

« D’ailleurs, le vrai titre de « de la république » n’est pas « de la république », mais « à propos de l’Etat ». »

~ Paul Binocle à propos du documentaire d'hier sur Arte qui lui permet de se rendre intéressant

« On apprend des choses chaque jour. Surtout sur la désencyclopédie. »

~ Sacha Guitry à propos de la désencyclopédie

« Mais on apprend des choses utiles un peu moins souvent. Surtout sur la désencyclopédie. »

~ Sacha Guitry à propos de son invitation par la police de la pensée à rétablir la vérité

Qu'est-ce que je voulais écrire dans ce paragraphe, moi...? Bon, je sais plus. C'est pas grave. Mais au moins, j'ai mis un titre.

Hun espagnol.

Divisions familiales

666 est très apprécié et très utile pour invoquer Belzébuth le jour où vous voulez éviter que votre anniv' se termine en soirée carambar... Mais comme vu plus haut, tout le monde se fout de 667. Cela n’est bien sûr pas sans créer certaines tensions au sein du nombre : les deux 6 ont tendance à se liguer contre le 7 qui serait à l’origine de tous leurs maux. Ce dernier invoque en retour une innocence la plus complète : il serait lui-même un 6 muté par la somme avec un 1. Cette théorie n’est pas du genre à convaincre les 6 : les huns sont plus connus pour décapiter qu’assommer.

« Je me repends d'avoir écrit quelque chose d'aussi assommant. »

~ Emile Zola à propos de son assommoir

De plus, les 6 sont deux, alors que le 7 est seul. Sans aller jusqu’à dire qu’il serait lui-même un hun, il faut admettre qu’étant politiquement minoritaire, il a juridiquement tort. Il est juridiquement possible de lui péter la gueule. Avis aux intéressés.

Encore au sujet de sa division, on peut dire que 667 n'est divisé que par ses parents, 23 et 29.

	La Communauté Scientifique ne se divise pas et dit :
	Il est bien sectaire, le bougre.

Si vous invoquez avec le 667, vous risquez de vous planter et vous retrouver avec un truc comme ça. Après, si vous avez des goûts de merde, hein...

D’autres trucs pour que l’article soit plus long et qu’il ait moins de chance de se faire supprimer. D’ailleurs, c’est aussi pour cette raison que ce titre est aussi long. Vous ne la sentiez pas venir, hein ?

• 667² est égal à 444889. À voir un nombre aussi bâtard, on apprend qu’il vaut mieux éviter de se multiplier avec soi-même.

• L’article 667 du code civil indique que :

« La clôture mitoyenne doit être entretenue à frais communs ; mais le voisin peut se soustraire à cette obligation en renonçant à la mitoyenneté. »

« Cette faculté cesse si le fossé sert habituellement à l'écoulement des eaux. »

Cette loi creuse un fossé entre vous, et vos voisins.

• Vous avez 667 chances sur 667 d’être en train de lire cet article.

• L’auteur de cet article est en train d’écrire un article sur le nombre 667. D’ailleurs, quand vous lirez cet article, il l’aura probablement fini.

• Vous avez 0 chances sur 667 d’apprendre quelque chose d’utile ici.

• 667, c’est quand même presque 666. Si vous êtes gentil envers le pauvre 667, la prochaine fois que vous voudrez écrire 666 pour invoquer le démon, vous pourrez écrire 667. Cette technique est d’ailleurs particulièrement efficace si vous voulez invoquer le démon sans y arriver.

Encore un autre truc (Dire ça me permet de rajouter un titre. Hé oui.).

Si vous lisez cet article en retournant votre ordinateur, vous ne comprendrez pas grand-chose. Il faut tout de même noter que 667 se lira L99, ce qui ne correspond à à peu près rien d’intéressant. Par contre, étrangement, L99 se lira 667. La boucle est bouclée. Ce sont les illuminatis. J’ai fini cet article. Je peux aller faire caca.

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	Et même que la nana aux cheveux bleus dit :
	Et si vous voulez vraiment noter cet article, vous pouvez utiliser le système des petites étoiles. Non mais.

Pomme de terre.

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